曾鈺成

茶客甲：林鄭決定如期從下月開始把長者綜援年齡門檻提高至65歲，但同時給60至64歲領取健全綜援的人士多發一筆「就業支援補助金」，合起來剛好等如長者綜援的金額。這炸彈可算拆了吧？

茶客乙：林鄭從善如流，問題應該解決了，起碼建制派的議員都表示歡迎。

茶客丙：但泛民表明不收貨 Continue reading →

下月1日開始接受申請的「關愛共享計劃」，是政府對「精準派錢」的「補漏拾遺」措施。政府在上一個財政年度錄得破歷史紀錄的財政盈餘，財政司司長去年2月發表財政預算案時，表示要「與市民分享經濟成果」。政府拒絕全民派錢；預算案提出的「分享」辦法，包括寬減稅收和差餉，以及向領取綜援、長者生活津貼、高齡津貼和傷殘津貼的人士發放額外兩個月款項。這些選擇性派錢辦法，並不能讓全港所有市民受惠，在立法會和社會上引起爭議。於是政府推出「補漏拾遺」的 Continue reading →

曾鈺成

政府提出「三隧分流」方案，計劃在明年1月1日起，調低西隧收費至50元，同時紅隧和東隧的收費大幅增加至40元，意圖令一部分原來使用紅隧和東隧的車輛轉用西隧。用經濟誘因調整三條過海隧道的使用率，是紓緩過海交通擠塞的合理措施。不過，政府提出的紅隧和東隧收費加幅，高於多數人可以接受的水平，在立法會和社會上有很多反對聲音。 Continue reading →

曾鈺成

國家主席習近平去年11月對「香港澳門各界慶祝國家改革開放40周年訪問團」講話時指出，實施粵港澳大灣區建設，是國家立足全局和長遠作出的重大謀劃，也是保持香港、澳門長期繁榮穩定的重大決策。他同時提醒大家：「大灣區是在一個國家、兩種制度、三個關稅區、三種貨幣的條件下建設的，國際上沒有先例。」習主席強調，「建設好大灣區，關鍵在創新」；「要大膽闖、大膽試，開出一條新路來 」，在「一國兩制」方針和基本法框架內，發揮粵港澳綜合優勢，創新體制機制，促進要素流通 Continue reading →

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茶客甲：林鄭出席立法會答問會，最惹火的議題竟然不是律政司檢控標準或者國歌法，而是提高長者綜援的年齡門檻 。

茶客乙：其實把領取長者綜援的年齡由60歲改為65歲，受影響的人不多；60至64歲的人士如有需要，仍可領取非長者綜援。說這是「涼薄」，甚至罵特首 Continue reading →

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土地供應專責小組發表的報告，受到來自不同方面的抨擊，是意料中事；小組意想不到的，是報告發表的時間和方式，竟也備受非議。報告被指是故意選擇在打工仔提早放工的除夕下午發表，而發表報告的記者會只有小組主席和副主席出席，小組其他成員和政府官員無人露面，加上會場不設座椅，說明政府有意貶低小組報告的重要性。

小組推動的公眾參與活動，為期 5 個月，至去年9月底才結束。活動內容包括185場小組與市民及持份者直接交流、邀請市民填寫網上及實體問卷、隨機抽樣的電話調查，以及接納公眾通過郵寄、傳真、電郵、電話或親身提交的意見。至活動結束 Continue reading →

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我們的印度導遊叫拉立特(圖)，是個身穿黑色皮夾克的電單車迷，擁有五部電單車，還在為添置另一部更勁的鐵馬努力儲蓄。

他讀大學時學法文，曾經到法國進修和工作。他很愛閱讀，博覽東西群書，包括《孫子兵法》和《文明的衝突》(亨廷頓)；又經常瀏覽彭博、《經濟學人》、《新聞周刊》的文章。他不但對印度的地理和歷史瞭如指掌，而且對科技、政治、經濟以至哲學的任何議題，隨口可以說出一番道理。他是金融專家，去年曾應徵到阿富汗首都喀布爾工作了十個月，在兩名扛着AK47的保鑣貼身保護下，為當地的銀行提供開發產品和拓展業務的顧問意見。他現年45歲，結了婚19年，有兩個兒子。 Continue reading →

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國家主席習近平在紀念《告台灣同胞書》發表40周年大會上的講話裡，顯示了解決台灣問題、實現國家統一的決心和信心。他說：「台灣問題因民族弱亂而產生，必將隨着民族復興而終結！」「祖國必須統一，也必然統一。這是70載兩岸關係發展歷程的歷史定論，也是新時代中華民族偉大復興的必然要求。」

習近平態度清晰、語氣堅定，說明兩岸關係不可能無了期地「維持現狀」。事實上，在外部勢力不斷干涉和「台獨」分子頑固地進行分裂活動的情況下，現狀根本沒有可能長期維持。徹底解決台灣問題，已具有不容忽視的迫切性；積極行動應該開始。 Continue reading →

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印度西北部拉賈斯坦邦(Rajasthan)的首府齋浦爾(Jaipur)，是北印「金三角」的旅遊城市之一。那裡的著名景點，包括位於舊城中心的城市皇宮。這皇宮最出名的，是裡面陳列着一對巨型銀製水罐，每個用14,000枚銀幣熔化鑄成，重345公斤，高1.6米，容量4,000公升。按《健力士世界紀錄大全》，這兩個水罐是全世界最大的純銀製品。

兩個大水罐原來屬於自1880至1922年統治齋浦爾的「大君」Maharaja Madho Singh二世。話說在1901年，大君收到英國皇室的邀請，到倫敦出席英王愛德華七世的加冕典禮。大君決定應邀出席；但他要解決一個難題：他是虔誠的印度教徒，只能喝恆河的聖水；外國的水都是不潔的，不能飲用。 Continue reading →

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印度人大多數信奉印度教。印度教是世界上最古老的宗教，有很多神靈，他們之間有很多曲折離奇的故事，比希臘神話毫不遜色。所以，印度教的神廟數量繁多；它們的設計十分相似，遠看就知是印度廟，但近觀卻各有特色，各自可能供奉不同的神靈。例如座落在「寺廟之城」浦希卡(Pushkar)的梵天神廟(Brahma Temple)，是唯一一座供奉梵天的神廟。梵天是「創造之神」，跟「維護之神」毗濕奴(Vishnu)和「毀滅之神」濕婆(Shiva)，合為印度教的「三相神」。其中濕婆被認為威力最大，供奉他的神廟也最多，到處可見。梵天神廟卻只有一間，為甚麼？有動聽的神話故事作解釋；但我相信主要還是因為要拜毀滅之神的人遠多於要拜創造之神。 Continue reading →