吳康民主席

翻開舊報，有一篇談及詩歌的存活率的。文章的結論是，現代詩歌的「存活率」很低，說︰「試看現在的詩壇，能有幾個被人記住的詩人？」的確如此，古代詩歌，特別是唐宋詩詞，流傳久遠，現代詩人和詩歌，很少為人傳誦。李白杜甫，千古流芳，要找一兩位現代的「李杜」，的確很難。

究其原因，是古代詩詞，講究押韻，唸起來朗朗上口，所謂婦孺都能背誦。比如︰「床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉」，這樣的一首五言詩，淺顯易懂，把寫景和鄉愁結合在一起，令人一讀難忘。

大家都知道，中國的封建朝代，唐代最盛，故有盛唐之稱。因應社會經濟政治的發展，出現了詩歌創作的高潮。而李白、杜甫、白居易等詩詞大師，皆出諸那個時代。特別是一些歌頌壯麗山河的詩歌，也以唐宋朝為佳。佳山勝水通過詩歌把自然美在藝術上再現，使人們在吟誦之餘，獲得美的享受。

詩歌可以無處不在。文人雅士，可以精雕細琢，頌出佳山勝水對的讚歌；工農大眾，也可以在勞動之中呼叫出粗壯的嚎喊。聲音是動物在生活中的表達，詩歌是人類把語言和音律結合而成的藝術表現。山水詩，可以是歌頌祖國壯麗河山的抒情詩，也可以是激發人們愛國主義思想情感的名篇。

歷史上不少憂國憂民的愛國詩人，如杜甫、白居易的流傳千古的名篇，卻能以強烈的藝術感染力，激發人們愛國主義的思想情感。杜甫的「黃牛峽靜灘聲轉，白馬江寒樹影稀，此別應須各努力，故鄉猶恐未同歸《送韓十四江東省覲》」。白居易的「淒淒不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕《琵琶行》」。

這些都是憂國憂民之作，並寄託作者自己的感情。詩作能千古流傳，自有它的感染力，在苦難的祖國裡引起感情上的共鳴。

（本文已於《文匯報》2017年2月13日刊載）