香港《文匯報》中國新聞版頭條，指根據網友調查，自從小悅悅被汽車撞斃，十八名路人冷漠旁觀事件出現以來，百分之九十五的網友表示，多年來中國道德倒退，其中以“官德”和“醫德”的下降最為嚴重。
有的網友還說，中國社會的道德水準已不是倒退的問題，而是“道德底線完全崩潰了”。有的人說，道德倒退不僅在於官員和醫生，“道德水平完全没有倒退的領域幾乎不存在”。造成道德水平滑坡的主要原因，大家都認為一是“一切向錢看的價值觀”。二是“法律對作惡者懲罰不嚴厲，助長了不正之風；法律不保障行善者，做好事的有風險”。
該報往後又有報道，中國著名的醫學專家鍾南山院士，高呼當前已到了“醫學人文淪落的階段”，醫生和病患者的關係已到了“劍拔弩張的境地”。
他指出，造成醫道淪落的原因，第一是政府的醫療衛生經費投入不足，目前我國的醫療開支僅佔G..D.P.的4.89%，在世界上處於低水平。醫療政策使醫院追求利潤最大化。其次，是醫學教育上的人文素養教育不足，“人文精神的淪落是對醫生神聖職責的褻瀆”。
官員貪腐帶有普遍性
其實檢討官員和醫生最缺德的原因並不難。官員缺德是因為貪腐，貪腐是因為制度上没有由下而上的監督。醫生的缺德是因為政府對醫療的經費投入太少，要求醫院自負盈虧，結果造成醫院和醫生都公然向錢看。提高藥價，增加不必要的醫療檢查，醫生分紅和收紅包，成為醫療系統的潛規則。
中國官員的貪腐絶對不是小部分的人，而是帶有極大的普遍性，並且是造成羣體事件和種種社會不穏定的主要原因。貪腐的官員愈下層愈普遍。基層的村鎮以至縣市，貪腐的是一層人不是一小撮。目前没有一定的監督制度去揭發貪腐行為。貪污算是犯罪，腐敗卻不一定触犯法紀。
比如，濫用公車，公費吃喝，公費開會並游玩，公費出國旅遊，這些都不算犯規。上有好者，下必甚焉。這種浪費，司空見慣，並不列入貪腐行為。
至於道德墮落，亂搞男女關係，包二奶，其普遍性也十分驚人。但如果不涉及由情婦、二奶濫權，涉及金錢上的貪腐，並且有人揭發，否則被認為是個人道德上的小事。
貪腐行為的揭發，帶有一定的偶然性。有的是數目龎大，涉及面廣；有的是某一個漏子，越捅越大，終於成案；有的是派系鬥爭中被揭發的。凡此種種，反映出肅貪清腐的成果只是滄海一粟。
根本問題是制度，是應該有自下而上的監督制度。監督制度就是分權，監督權不應抓在行政權的手裏。現在內地是行政權獨大，行政權之上是黨權獨大。黨委第一把手決定一切。黨委第一把手也會出事，但只有更高級的黨委發現了，才會立案。監督只有自上而下，没有自下而上。
老百姓知道的貪腐事例很多，但卻没有監督權。
近年基層的群體事件愈鬧愈多，頗有燎原之勢。其中不少是基層，從村鎮到縣市，官商勾結，在收購土地上的橫蠻無理和給予補償太低，而鬧出事來的。
中國特色的上訪羣
內地忌談三權分立和普世價值，不只忌談，而是全盤否定。這樣如何談得上什麼監督？中國的司法機構，不是獨立審判。不少的是司法機構勾結行攻部門以至與大商家合夥欺壓老百姓。法院不能為民作主，所以中國出現一個奇特的群體，叫做“上訪”。人們有寃無路訴，級級上訪，直至北京。到北京也解決不了問題。各級政府專門安排一些人去抓上訪者，北京還有什麼“上訪村”，還有一些專抓上訪者的專業公司，這是世界所没有的。
問題在於政治體制改革，自從鄧小平在八十年代初期提出政治體制改革以來，已逾三十年。但當前積重難返，政治體制改革離我們越來越遠。中央高層雖然有人發出政治改革的呼聲，中央領導人的講話文件中也經常談及政治改革，但當前是樓梯的響聲越來越弱，更談不上有人下來的跡象。
緣木求魚的“醫德”
至於“沙士鬥士”鍾南山呼籲要拯救“醫學人文淪落”，恐怕也是一種微弱的呼聲，整個政治體制没有改革，何能單獨改革醫療體制？
他提出的三個方面的問題，第一是政府的醫療經費投入。龐大的政府人員隊伍和龐大的“三公”支出，已經壓得中央政府透不過氣來，如何擠出更多的醫療經費？就是擠出一點，也是杯水車薪。
至於醫院追求利潤最大化，這是社會風氣“向錢看”的產物，很難要求醫護人員獨善其身。而“醫學人文的淪落”，也不獨醫護人員為然。佛山小悅悅被輾斃事件引發的廣泛討論，便涉及一個全民 “人文淪落”的問題。這個道德淪落涉及學校教育、社會風氣等許多深層次的矛盾。鍾南山要求“一個醫生很真心很誠懇地對待一個病人”，在今天來說，可說是緣木求魚﹗