近日內地人與港人的磨擦增多，從D&G名牌店由歡迎內地豪客、禁止港人拍攝店外照片開始，到香港媽媽遊行抗議內地“雙非”產婦來港生男育女、搶購奶粉引致政府要採取措施的風潮，再加入一位流氓教授罵港人為狗的新聞，剛好又有學者進行民意調查，把香港人和中國人對立起來，說自認港人的比例上升，承認是中國人的比例下降。於是一場港人與內地人對立的輿論風波愈吹愈烈，似有不可開解之勢。
其實，早年也有這種對立風波，就是香港人看不起內地人的“老土”，於是譏之為“阿燦”（源出一齣電視劇中的人物）。曾幾何時，內地經濟堀起，阿燦變豪客，正是這些大款豪客受到尖沙咀名店的歡迎，才會鬧出D&G名店禁拍的風波，於是有的港人又自嘲是“港燦”了。
其實“港燦”也自有不忿，因為他們自認為比內地人文明，有教養，至於國際視野，也自認遠為內地人所不及。
香港自淪為英國殖民地到回歸祖國，相隔近個半世紀。解放前，香港與內地特別是廣東，來去自由，生活水平也相差不遠，有貧有富。廣東權貴，也多有來港置業，退休或下野的國民黨要員，來港作寓公者，不計其數。只是在新中國成立後，意識形態的距離，歷次政治運動的傷害，加上大躍進形成內地大量餓殍，湧入港澳的逃亡潮，港人寄郵包食糧救濟內地親人，令人印象深刻，更對內地存在疑慮。
改革開放以後，內地經濟形勢好轉，近年更是工業騰飛，國家實力躍居世界前列，於是多了不少豪富大款，這些人最直接的便是來港豪購奢侈品與豪宅，甚至不少“祼官”把家人安置在港，作為移民外國跳板。內地與香港的關係實際上越來越密切，但意識形態的踫撞與價值觀的不同，便形成彼此思想上的裂痕以至對罵的若干事件。
“雙非”孕婦來港生子，因涉及佔用香港醫院產科病房，令香港本地產婦排期緊張，同時育嬰保健資源也被佔用，奶粉被搶購一空，因而引起港人不滿。於是有建議應用法律限制或由人大釋法辦法阻止。內地產婦佔用本地醫療資源遂成為兩地矛盾的突出事例。
歷史原因 造成隔閡
由於歷史原因，特別是內地和香港採取不同的政治制度，即“一國兩制”，兩制間的若干矛盾，是不可避免的。我們應該以理解的態度來緩和甚且化解這種矛盾，而不應誇大或者激化這些矛盾。比如北大教授孔慶東的胡言亂語，實際上並没有什麼代表性，港人固然口誅筆伐，內地同胞也不同情。中聯辦主任彭清華日前更正式表態，指出“香港同胞與內地同胞擁有血濃於水的深厚感情”，讚揚“香港同胞為國家現代化建設及改革開放做出了不可替代的重要貢獻”，並以官方的身份表示“遺憾”。我看這一事件就可以不必再炒熱了，就可以告一段落了。
至於稱“雙非”產婦來港生子是“禍港”，也是用詞不當。以此激發起港人對內地人的對立情緒，更屬不智。孕婦無辜，只是希望來港生育子女，往後可以在接受教育以至出國貪圖個身份上的方便而已。我們當然不贊成讓她們增加香港醫療福利等的負擔，也相信可以有適當的辦法加以阻止，但不同意形成同仇敵愾，勢不兩立的氛圍。
密切合作 携手前進
現在許多有識之士及領袖人物，都出來呼籲港人冷靜，不應因這些個別事件，加劇內地人和港人由於歷史原因所形成的，文化生活習慣等差異的對立情緒。
＜我是中國人＞、＜龍的傳人＞等歌曲所以得以在大陸和香港流行，正是大家都有一顆中國心。日前我觀賞了＜文化中國、四海同春＞的遊藝晚會，當最後由著名女高音歌唱家宋祖英唱出＜愛我中華＞時，我因感時傷事，不禁熱淚滿眶。因而默念曹植詩句﹕“本是同根生，相煎何太急？”特別是同台演出的藏族歌手阿旺，維吾爾族青年音樂家艾爾肯的充滿少數民族風情的歌唱，使我感到全國五十多個民族都能團結一致，和睦相處，香港絶大多數中國人都是漢族，同聲同氣，為何要為一些個別事件擴大裂痕？
當前全球的聯系和一體化的趨勢越來越明顯，香港與內地不僅在經濟上有互補的作用，同時，由於香港早已走向國際社會，在管理科學、廉潔法治、自由多元等方面，是內地值得借鏡的地方。俗語說﹕小不忍而亂大謀。近日發生的事件，實際上是個別性質的，並非全局性的。某些政客有意擴大彼此的矛盾，實屬別有用心。全體港人，相信都會高瞻遠矚，顧全大局。正像彭清華主任所說的﹕偉大祖國始終是香港克服困難和挑戰，保持繁榮稳定的堅強後盾。我們應與內地密切合作，携手前進，為建設中華民族共同家園譜寫一曲曲壯麗的凱歌﹗