最近北非中東政局動盪，群眾示威此起彼落，似乎頗有連鎖反應。突尼斯和埃及的強人領袖被迫下台，現在焦點正對着統治利比亞逾40年的卡札菲。看來他目前只有自裁和逃亡兩條路了。但以卡札菲的狂妄和強硬性格，他也許會採取自裁的方式，不然，像伊拉克的薩達姆那樣死得毫無尊嚴，則實在太窩囊了。
人們把北非中東的連串群眾運動，稱之為“茉莉花革命”。有些唯恐天下不亂的人，希望這種“革命”能蔓延到中國。於是網上號召群眾上街，某些中國大城市的少數群眾聚集，被渲染為風雨將至的先兆。有些人眛於對國情的認識，情有可原；但有的人對祖國郤心懷刻骨仇恨，從遭遇天災認為“天譴”；對社會存在矛盾而期望大亂，試問是何居心？13億人民的土地如果大亂，不僅直接禍及香港，也波及全世界。事實上，中國國情完全不同於北非中東，“茉莉花革命”在中國出現的可能性極小，理由如下﹕
最高領導人非眾矢之的
第一， 中國最高領導人胡錦濤主席、溫家寶總理的形象和表現不錯，得到大部分群眾的認同。
他們身家清白，並無以權謀私的劣跡。每有重大災害，都親臨現場，視察民隠。溫家總理更勤於出巡，並在網上與公眾對話，經常走訪平常百姓家，強調決策為民。
群眾不滿的是地方一部分貪官壞官，而不是針對中央最高領導人，這與北非中東某些國家的群眾運動，矛頭集中針對最高領導的一個人不同。
第二，新中國成立以來，並無封建繼承、父傳子的傳統。在毛澤東、鄧小平強人之後的最高領袖推選，中國既没有世襲，但也不是民主選舉，而是採取協商選舉的辦法。江澤民、胡錦濤是如此，往後的習近平和李克強也是如此。協商民主是中國獨特的推選接班人的辦法，也許這是適應中國國大人眾的選任形式，是耶非耶可以討論。但絶無類如北朝鮮三代祖孫繼承的做法。
至於所謂“太子黨”，即領袖的下一代。籠統地否定革命者的下一代是不妥的，應該說他們大部分是好的，不肖子弟不是多數。美國也有太子黨，新加坡也有太子黨，布殊父子不也是先後當上總統了麼。當然，可以說人家是民主選舉的，但政治世家的影響也不可忽視。中國的江澤民、胡錦濤都不是“太子黨”，明白之星的習近平，父親習仲勛雖然曾官至全國人大副委員長，但他在毛澤東時代是受壓的。而習近平本人郤是從基層做起，一步一腳印地提升上來的。
中央關心國計民生
第三， 中央領導關心涉及國計民生的重要建設，最近的措施是重視交通和水利。
交通是促進地區經濟發展平衡和物資流動的重要措施，也是涉及人民生活需要和旅遊事業的要項。近年全國的高速公路與高速鐵路的發展以至汽車生產，機場建設的成就有目共睹。
至於水利，鑑於近年水災旱災對農業和人民生活的影響，也加大了發展力度。
第四，中央關心民困和通脹問題，菜籃子問題，樓價問題。強調通脹要控制4%以下，對樓價和物價都採取若干有效措施。國務院頻頻召開有關會議。胡錦濤和溫家寶最近講話強調，要加快推進以保障改善民生為重點的社會建設，促進社會公平正義。
第五，中央關心海外僑民的安危。最近利比亞政局動盪，中央當機立斷，每日派出十幾班飛機前往接載僑民回國。之前埃及局勢動盪，中央也派出飛機接載遊客，特別是派飛機赴埃及樂蜀接載滯留該地香港同胞。
這和22年前，胡耀邦的女兒在美國進修，得知父親病發垂危，向舊金山領事館求助受到冷遇可說有天淵之別（見＜思念依然無盡一回憶父親胡耀邦＞一書第13頁）。
中國没有種族、部落、宗教派系問題
第六，中央處理民族問題較為妥貼。
中國没有北非等國的種族、部落、宗教派系等等衝突。中國是一個多民族的國家，但一向執行的是扶助少數民族地區經濟發展的政策，對這些地區投入的都是資金人力，並不像有些別有用心者誣蔑說是進行掠奪。新疆和西藏所以會發生局部性的騷亂，都是有國際背景的，有境外叛亂分子挑動的，但顯然不成氣候。
第七，當前加大反貪力度，並批判國企貪婪問題。廣大群眾最不滿的便是貪腐分子侵佔經濟發展果實，國企巨頭財大氣粗擠壓民營中小企業生存發展空間。
最近中央除了清除一些貪腐高官如鐵道部長劉志軍等之外，特別着重清查土地、礦產等官商勾結，非法牟利導致集體資產流失等問題。而＜人民日報＞更大篇幅刊文指責國企巨頭私吞紅利、領取千萬的“天價年薪”，這正正講出了許多民眾的心聲。
生活改善，自由度提升
第八，中國目前完全獨立自主，政治上、經濟上都不受外國勢力支配。不像中東某些國家，仍受美國、俄國、西歐的重要影響。利比亞的卡札菲倒來倒去，先反美後又親美，埃及、突尼斯更是依賴美國。但美國人也不是好靠山，群眾運動一來，獨裁政權搖搖欲墜，美國人左搖右擺，最後也欲救無門。中國不“一邊倒”，人民感到自豪。
第九，人民生活實際上已有改善。以電話為例，全國人民平均每兩個人有一具手提電話，四個人有一具固定電話。2009年全民的儲蓄存款達到26萬億多元，即每人平均有2萬元存款。其他可以說明人民生活改善的統計不少，這些就不能一一列舉了。
第十，人民還是有相當的自由度的。
有的人強調中國人没有自由，並以此大做文章。是的，中國的言論自由還有許多值得批評的地方，但除了思想自由仍有若干禁區之外，中國人生活上的自由還是很不錯的，比起中東回教國家生活上的許多清規戒律，男女不平等，要好得多。比起以前的穿着、唱歌跳舞等等生活方式受到有形無形的限制，出國旅行不易，相對來說，今天還是滿自由的。過去香港人對回歸祖國的種種顧慮，中央領導人以“舞照跳、馬照跑”，有這樣的充分自由來回應，現在內地不是也是跟香港一樣，舞照跳，而武漢還舉行過好幾屆的“賽馬節”嗎？
不容否定，不應抺黑
中國社會存在着若干矛盾，我在往前本報所寫的若干文字中已經多所指出。但有缺點不能否定一切，瑕不掩瑜，中國今天的成就值得肯定，更不應抺黑。中國的現實，充分說明不存在“茉莉花革命”的可能性。